문화촌톡
인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고
여호와를 경외함으로 말미암아 악에서 떠나게 되느니라. (잠 16:6)
죄악이 속하게 되는 것은 하나님의 언약의 사랑(히브리어 ‘헤세드’)을 통해서다.
즉 구원은 우리 때문이 아니라 하나님의 인자와 진리 덕분에 이루어진다.
그런데 하반절에 보면 그 구원이 우리 안에 여호와를 경외함을 낳아 악에서 떠나게 된다고 했다.
같은 내용이 신약에도 나온다. 개신교 종교개혁은 그리스도의 구원에 대한 성경의 이 가르침을 요약한 것이다.
즉 하나님을 믿는 믿음 위에 악에서 떠남을 더해야만 구원받을 자격이 생긴다는 개념을 배격했다.
또 하나님을 참으로 믿고 구원받아도 꼭 악에서 떠나게 되는 건 아니라는 개념도 똑같이 인정하지 않았다.
종교개혁은 인간이 오직 믿음으로 구원받지만 믿음에서 끝나지 않는다고 가르쳤다.
즉 우리는 아무런 공로나 선도 없이 그리스도의 속죄로 구원받는다.
그러나 그분을 진정으로 믿으면 늘 감사와 기쁨이 생겨나 삶이 변화된다.
율법주의도 상대주의도 둘 다 미련하다. 복음이 참된 지혜다.
당신의 신앙은 삶의 변화를 낳고 있는가?
가장 가까운 사람이 당신의 사랑과 기쁨과 평안과 인내와 친절과 겸손과 절제가 지난 2년 사이에 더 많아졌다고 증언하겠는가?
- 팀 켈러의 <오늘을 사는 잠언>에서
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